Singa ou Lien. La malédiction familiale n’existe pas en Afrique

par Mawete Makisosila Nanga Ne Kongo

Catégorie

Sciences sociales

Langue

Français

N. de pages

402

ISBN

9782959445101

Masse

659g

Dimensions(lxHxp)

15 x 21 x 2 cm

Maison d'édition

Pyramide Papyrus Presse

Singa ou Lien. La malédiction familiale n’existe pas en Afrique

par Mawete Makisosila Nanga Ne Kongo

Présentation du livre
Résumé
Lorsqu’un Africain échoue, toute sa communauté croît qu’il est maudit, envoûté ou ensorcelé par un membre de sa propre famille, qui peut-être son grand-parent, son oncle, son père ou sa mère, sa soeur ou son frère. Il est qualifié de quelqu’un qui a du <<mauvais sang>> c’est-à-dire qui n’a pas de chance

Lorsqu’un Africain réussit, on l’accuse d’avoir utilisé le <<fétiche>> ou <<magie>> et d’avoir sacrifé un ou plusieurs de ses proches qui sont morts depuis que ses affaires marchent et qu’il a commencé à prospérer. Sa communauté l’accuse d’appartenir aux sociétés secrètes composées de <<buveurs de sang>>, dont les membres consomment l’énergie des autres pour s’enrichir à tout prix. Les plus  optimistes  considèrent qu’il a du <<bon sang>> c’est-à-dire qu’il est chanceux.

Finalement, I’Africain est condamné à vivre dans la honte d’être pauvre et dans l’inquiétude de s’enrichir. ll est lié par l’embarras, le soupçon, la frustration, la honte et l’inquiétude dans sa vie sociale et dans sa vie spirituelle.

La religion et la politique sont deux prisons, « singa », pour les Africains. La crise sociale est une crise religieuse et politique qui n’a pas été résolue. La crise sociale africaine est entretenu par le conflit entre le social et le spirituel, les politiques et les religieux. Politiques et religieux se défendent ou s’accusent de ne pas être responsables de ce qui arrive à leur peuple, à leur société, à leur nation. Voici l’examen de cette scène de théâtre.
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À propos de l'auteur

Mawete Makisosila Nanga Ne Kongo

Mawete Makisosila Nanga Ne Kongo. Sociolinguiste et anthropologue, est Nzonzi, gardien de la tradition africaine et médiateur social et culturel. Il est issu d’une longue lignée d’érudits de la longue tradition africaine. Initiateur depuis 30 ans des enseignements sur « Matriarcat, pouvoir maternel et renaissance africaine », il est auteur entre au...
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